來看電影、看故事書、看展覽吧!
可以去看看展覽,「NASA一場人類的冒險」太空展,已經開展囉!
《贊助版成發》網頁已經完成,《回首與謝師》網頁除了有各位謝師宴的照片、影片,還有回首七年級時的青澀影像喔。

2013年12月31日 星期二

有些號稱文創,卻讓人失望;有些沒說文創,卻讓人眼睛一亮。差別何在?你怎麼看文創?音樂教父怎麼說?

李宗盛:文創不在產值,而在感動(節錄)
今年八月,李宗盛在香港光華新聞文化中心演講「讓全世界都聽見」,他直言批評現在的娛樂產業,只注重行銷、產值,缺少啟發心靈和感動的力量。」
「另外,我還想說,對文字要有敬意。每個年代都有它特殊的語境和用詞,那沒有問題。可是我常常看到,一些人使用文字不準確、草率、不負責任,這是很要命的。
台灣在使用中文上有比較好的傳統,我們處在一個講究文字的環境,對文字有尊重。我非常擔心,我們引以自豪或者有充分優勢的文字能力,不能再保持。
「有些娛樂記者問我,怎麼看現在的音樂市場。講一句最重的話,就是一個生物你一直餵它吃爛東西,它會變成豬的。對音樂的渴望大家都有,但你不能一直餵它爛東西。
歌曲也是一樣,你發現一些很廉價、很爛的歌,有一天突然爆紅,你會想,原來這個也能賺錢,這樣也行哦,那我也這樣搞吧。要改回來,非常難。」
「我想做點有意義的事。信心很重要,年輕時我們都外求。我想,最後的解藥,可能還是在老祖宗的文化當中。
我們要和世界接軌,音樂是一個溝通的工具。常常有人問我,李大哥,我這個歌哪裡寫得不好?我就問,你為什麼要寫?他說,寫歌可以唱出來,給人家聽,很爽啊。我就說,你意識到要給人家聽,但有沒有意識到要溝通,讓人家明白?第一要務就是,讓對方懂,不是讓自己爽。」
「我以前在滾石常說:這是一個偉大的行業。而現在,大部份人都看不起我們,覺得我們是小丑。一講到歌手、藝人,都用很廉價、很不堪的文字來描述。對,我們在這個時代變成給別人消遣的,那我唯一能夠反擊的,就是寫一首歌讓你哭。」

2013年12月27日 星期五

外貌似愛因斯坦的「怪博士」葉恭平

一頭神似愛因斯坦的銀白鬈髮,身上的夏威夷花襯衫,再加上口中揭露50年前美國發展核能的秘辛,眼前的葉恭平,不禁讓人聯想起漫畫裡的瘋狂博士。61歲的他自認是個怪怪的人,我們看他則無疑是個數學天才。/文茜世界週報

富士復刻相機內含高科技

和其他相機製造商命運相同,富士軟片公司也目睹自家低端相機銷售量因智慧手機崛起而下滑,智慧手機將一個基本的傻瓜相機進裝進了每一手機使用者的口袋。相機製造商試過多種方法,以阻止銷售下跌。有的業者讓相機配備手機式的功能。富士則另闢蹊徑,推出一系列外型與經典徠卡相機相似的相機,它有四四方方的矩形機身,直筒圓鏡頭。
富士X系列雖然看似六、七十年前的產品,其實卻是數位相機。在其他相機銷售持續走低之際,富士X系列卻熱賣。新產品符合富士的邏輯。10年來,競爭對手伊士曼柯達落得破產下場,富士則從35釐軟片製造商轉型為數位影像科技供應商。富士仍在製造軟片,但銷售額不到總銷售額的1%
富士相機部門行銷經理川原浩解釋復刻式設計說:「我們有製造軟片的傳承,影像品質非常重要,但是影像的品質很難說明,因此我們需要其他東西。」富士說,第一款X1002011年問世以來,X系列相機銷售已逾70萬台。這個名字意指相機捨棄了內部的反光鏡,內部反光鏡能讓反光式相機的使用者在快門關閉的情況下,透過鏡頭取景。使用沒有反光鏡的相機,攝影者是以液晶螢幕或獨立的觀景器取景。
和富士一樣,奧林巴斯、索尼和尼康這些品牌這幾年也推出無反光鏡機型。
無反光鏡相機比傻瓜相機貴了不少,但比數位單眼相機小巧。最近富士推出X1機升級版X2機,每台售價約1000美元。和尼康一樣,這只是機身價,鏡頭另計。加州IHS iSuppli的分析師塞波恩說:「會看這種相機的人,是不會滿足於智慧手機的。」
X系列相機的首席設計師今井雅純解釋道,公司訪問過專業攝影師,詢問他們的喜好,從覆蓋部分相機的粗面塑料到機體色漆的顏色無一不問。目的是讓相機產生某種莊重感,吸引專業人士一試。今井說:「小時候,走進父親或祖父的房間,會看到架子上擺著個看來很重要的相機,大人說不能碰它,因為它很貴重。我們想創造這樣的外觀和感覺。
2013-12-17/聯合報】
除了看到其中的科技,你是否也看到「當你堅持創造些什麼,也許就創造了優勢!」。

2013年12月21日 星期六

向雲門四十年致敬

我們的血液裡躺著煩躁,不知到哪一個時代的十字路口,我們翻轉了先祖「認命」「冒險」「勤奮」的因子,島嶼上的人基因突變了;「煩躁」成了我們的民族性。
於是島嶼充斥著拙劣的鬥爭,躁鬱的抱怨;偶爾有點笑容,只是短暫或虛假的扮演。
在此氛圍下,雲門堅持40年成為奇蹟。蔣勳為《打開雲門》一書序文,回憶雲門創作追索之路。那同時也是成長於台灣島嶼的青年必經的迷思路徑。第一齣舞劇古老中國神話《白蛇傳》,然後回到自我質疑:京劇的身體,該是台灣的軀體嗎?
於是《薪傳》成為雲門思考台灣所以成為台灣的開啟;以陳達的《思想起》破題,於林懷民生長的故鄉嘉義首演;台灣先祖「渡海」「拓荒」驚濤駭浪的記憶取代了京劇。舞者的身體不再柔軟,「乘長風」、「破大浪」。
多數台灣本土創作者往往即停留於此;複製故鄉的思念,聲嘶力竭地撕破與「中國」的關聯。但林懷民知道舞蹈不是政治,吶喊並非藝術;沉重的《薪傳》之後,雲門十周年又回到了古老中國的經典文學《紅樓夢》,接著雲門於1986回應了那個時代台灣的重大變遷,城市徹底打敗了鄉村、台灣不再是泥土的味道,煙囪林立、金錢泡沫、「繁華」景象。面對時代的大浪潮,雲門推出《我的鄉愁,我的歌》,舞者與時代共同呼吸,共同徬徨。
《鄉愁》之後的林懷民,正式劃開了他和成長之地的糾結,他走向了世界性的「舞蹈語言」。《九歌》、《水月》、《行草》……《流浪者之歌》;蔣勳如此詮釋:「一定有比國家更重要的普世價值!」
創作不輟國際肯定
一個星期前我與林懷民對談,為何40年來他不曾退?或憤怒?得獎之後不曾得意洋洋?他的答案既快且好笑:「沒有時間。」真實的林懷民編一支舞不斷修改;創作完一個新舞,緊迫構思下齣舞劇;表演完一場,趕快休息,明天還要再到另一個城市;得美國國家舞蹈藝術終身獎照張相留個念,立刻張羅雲門40年大作《稻禾》…… 
沒有抱怨,毫無慌張,堅持搭捷運、公車,過平民生活;無論多少光芒,林懷民始終有能力把那個消失的「認命」「冒險」「踏實」的台灣人基因保存於他體內。 
堅持夢想看破榮華
林懷民父親曾官拜內政部長,嘉義縣長;問他為何沒染上富二代惡習?他回:歸功父親家教。小時台灣窮困,有車階級稀罕地很,父親公務車司機見他走路上學,想載他一程,他馬上回絕。因為父親早立家訓,公家就是公家,若貪圖方便,父親會賞他耳光;連一向慈愛的媽媽,也會藤條伺候。
回憶26歲創辦雲門,父親心疼擔憂跳舞的兒子,未來淪為乞丐;林懷民堅持了夢想,但也從此想通兩件事:既然選擇編舞,這一生要看破富貴榮華;其次不能讓舞者把青春交給雲門後,成為乞丐。
有多久了?我們已遺忘了當年渡海「薪傳」的基因及態度?
多久了?                                                                    (陳文茜2013年10月12日蘋果日報蘋論陣線)

2013年12月17日 星期二

「嫦娥三號」在月球成功著陸

「嫦娥三號」月球探測器在月球成功著陸。探測器經過14天航程後,在預定的虹灣地區著陸。
中央電視台直播了探測器降落過程。電視畫面顯示了探測器降落前拍攝到的月表圖片。畫面還顯示「嫦娥三號」打開了太陽翼。從電視畫面所見,控制中心內的科學家們在探測器成功著陸後興奮擁抱。這是繼前蘇聯與美國之後37來首次月面軟著陸。現在人們開始等待「玉兔號」月球車的出現。BBC新聞網科學新聞編輯呂康指出,中國的月球探測器上載有比此前兩次登月車更為精密的儀器,當中有用於搜集土壤與岩層數據的探月雷達。
重量達120公斤的「玉兔號」月球車據稱具備30度的攀斜能力,行駛時速200。美國傳統基金會高級研究員成斌(Dean Cheng)接受BBC採訪時說,中國一直倡議提升「綜合國力」,搞航天計劃是一個不錯的選擇。成斌說,太空探索「反映了你的經濟強勢,因為你必須有閒置資源才能搞太空計劃」,加上許多航天技術都能用於軍事用途上,辦航天計劃有其明顯的軍事意義。他說:「這反映了你的科學與技術水平,讓你看起來強大,支撐你的外交工作。」
「中國現在在說的就是:『我們在搞的事業從前只有兩個其他國家曾經做過——美國和蘇聯。』」成斌此前發表的一篇博客還指出,中國發展太空觀測與追蹤系統,將有利於實行太空偵察,監視中國自身與其他國家的太空資產。歐洲航天局表示將為中國「嫦娥三號」任務提供通訊支援。位於德國達姆施塔特的歐洲航天控制中心地面設施主管索倫森說,歐洲航天局的追蹤設施將可在「嫦娥三號」軟著陸期間重塑其彈道,以測出探測器於月球上的凖確位置。在嫦娥三號任務完成後,中國計劃在2017年進行又一次登月探測,並首次把月球土壤樣本帶回地球。載人登月將可能在2020年代實現。

2013年12月13日 星期五

保持好奇心 諾貝爾大師傳秘訣 -- 聽聽大師怎麼說

【聯合報╱記者喻文玟/台中報導】
「想當科學家?你得具備好奇心和熱情。」應邀來台的二○○九年諾貝爾化學獎得主、以色列化學家艾達.尤那特(Ada Yonath)昨天表示,她從小喜歡做實驗、測量,以解開她對世界的疑問,即使研究路上被看衰,她仍憑著好奇心和熱情,破解學界認為「不可能的任務」。
尤那特是諾貝爾化學獎唯四女性得主中,唯一仍在世者,她解開細胞中「蛋白質製造機」的核糖體結構之謎,對研究抗生素和解決微生物抗藥性問題來說,具關鍵性的貢獻。昨天她應《哈佛商業評論》之邀,以「發揮你的天才:一位諾貝爾獎得主的人生故事」為題發表演講,分享女性科學家的心路歷程。
尤那特說,她小時候為了量天花板高度,將家具疊起來再爬上去,沒想到天花板沒量成,卻摔斷手臂;另一次為了解液體的蒸發速度,又設計了個實驗,結果卻造成火災,「從以前開始就不太成功呢!」
「幹嘛研究核糖體?我們可以知道的早就都知道了」、「在達到目標前,妳早就掛了!」和許多諾貝爾獎得主一樣,走時代前端註定只能孤獨而行,尤那特當時被其他人當成笑話。即使如此,她仍堅持廿多年,解開核糖體結構之謎,只因「想知道的念頭一直都很強烈」
我從未挫折,只有碰到需要解決的問題,和我貧困童年所碰到的生存問題比起來,這些都不算什麼。」雖然總是保持樂觀,尤那特一路走來仍相當寂寞。
直到一九九○年代,她終於證明核糖體結晶是可行的,許多頂尖大學和研究機構同步展開相關研究,「終於我不再孤單。」尤那特說。
以色列駐台代表何璽夢對台下聽眾與學子表示,在科學界中,沒有成功的路徑,只有試驗和遭遇錯誤的路,像小孩學走路那般,不斷跌倒,直到成功。
雖已獲得諾貝爾獎,尤那特笑說,比起諾貝爾獎,她更在乎孫女頒給她的「年度最佳奶奶獎」,而且要拿獎還不容易,「她說,妳得保持好表現,證明妳有得獎資格才行。」

「我也許不同意你的意見,但我誓死維護你說話的權力!」

韓良露/咖啡館裡的平權課
我在咖啡館裡呆呆地坐著,苦惱這回名人堂的專欄要寫什麼題目,不是沒題目可寫,而是不知如何選擇,食安的問題依然層出不窮,若寫此理所當然,而且文章發表後,大概不會在網路上看到罵我的貼文,台灣誰會反對捍衛食品安全呢?但我一直遲遲未動筆,因我內心被另一個主題強烈牽動,自從十一月卅日台北凱道上出現了反多元成家方案的抗議後,我就一直在思索整件事,我也知道選擇這個爭議性的題目,勢必要面對許多公開或不公開的指責,誰愛討罵挨呢?
當我正思前想後,遲疑無法下筆時,我前面的咖啡卡座來了一對男女,突然談起和多元成家方案相關的各種新聞,他們的談話吸引了我,我忍不住專心地聽他們在說什麼,有將近一小時之久,我竟然就像在上課般聽著我看不到身影但話語十分清晰的兩個年輕人的討論,隱身在卡座後方的我,在筆記本上逐條摘記下了這一對年紀或可以做我兒女的年輕人的思想。
一、反對多元成家方案的人當然有資格上街頭表示意見,因為是多元社會、多元價值,就算不贊同你的言論,卻捍衛你說話的權利。
二、護家盟的成員表示反對多元成家是為了守護下一代的幸福,但如果他們的下一代是同志呢?他們的下一代想結婚,卻因上一代的反對而無法成婚會幸福嗎?
三、人們可以個人主觀不接受或不贊成同志平權,但無權剝奪他人結婚的公民權,就像投票一樣,以前女人、黑人也曾不准投票,公民社會中的公民權必須一視同仁。
四、法律不等於道德或倫理,法律是用來保障每一個人的,不能排除少數人。
五、信徒不能因為宗教團體的主張而反對別人要求法律權利,因為法律不應限制宗教,宗教也不能限制法律。
六、什麼是一夫一妻的家庭價值?只有在一夫一妻的家庭下長大的小孩才幸福嗎?喪父或喪母的家庭、離婚的家庭、改嫁的家庭、未婚的單親家庭、隔代撫養的家庭呢?就一定比不上在家暴迫害下成長的一夫一妻家庭嗎?
七、為什麼生小孩是結婚或成家的必要目的呢?法律會禁止天生不孕症的人結婚嗎?結婚不等於生小孩。
八、贊成同志家庭,怎麼會和性解放有關呢?想要性解放的人幹嘛要成家呢?
九、有同學對我說,你又不是同志,幹嘛管閒事,你這樣表態,反多元成家的人會不喜歡你,不要為不關你的事而得罪人,但我的家庭、父母從小就教我要思考,要有社會正義感,雖然我有時覺得有正義感是件很累的事,我覺得世界上的好人比較多,但有正義感的人比較少,但我還是相信有正義感是件好事。(我幾乎想從卡座後站起來擁抱正在說話的年輕女孩,你是幸福的,今天你們不管贊成或反對多元成家,都可以上凱道,社會可以對話,公開表示意見甚至吵架都是好事,我想到自己廿歲時曾經在咖啡館裡,看著美麗島大審的報紙而停止不了淚水)。
卅多年過去了,台灣社會改變了很多,常常在社會面臨改變時,我們會覺得太快,但事過境遷後,回憶社會的變遷才會覺得太慢,太慢不纏足、不立貞節牌坊、給婦女投票權、讓黑白人士同坐公車,住同社區、廢除萬年國代、開放黨禁、報禁、總統直選等等,社會的變遷、文明的進化、公民社會的平權是一條漫長的路,有一天,多元成家方案一定會通過,為什麼社會要拖延人民的公民權與幸福生活的選擇呢?          (作者為南村落總監、生活美食家)【2013/12/12 聯合報】

粽子、鑽石、螺線…誰也想挑戰看看?!

用摺紙解題 學生愛上數學課    【聯合報╱記者張錦弘/台北報導】

新北市林口國中數學老師李政憲,帶領一群志同道合的老師,用摺紙教數學,包括開根號、無理數等抽象的觀念或定理,都可透過摺紙解說,且千變萬化,他甚至連名片都能摺出數學圖形,學生因此最期待上數學課,成績也連帶提升。教育部昨天舉辦國中活化教學列車記者會,邀李政憲分享他的摺紙教學成果,展示各形狀的摺紙教具,讓在場官員大開眼界。
李政憲表示,國二生開始學到開根號、無理數等較抽象的概念,還似懂非懂時,又引入「勾股定理」(即畢氏定理:直角三角形的斜邊平方,等於兩股平方和),學生往往更難瞭解其原理及應用。
李政憲說,他4年前參加台師大教授洪萬生的摺紙數學研習會後,一頭栽進摺紙教數學領域,利用色紙、影印紙、發票、甚至名片等隨手可得的材料摺出粽子、鑽石、螺線等不同的平面或立體形狀,講解有理數、無理數、乘法公式、勾股定理等概念。李政憲昨天示範,把發票當作一條數線,以繪圖來解釋無理數在數線上的存在,把紙摺出螺線形,每一條斜邊,由短到長,分別是根號2、根號3、根號4...可一直延伸到根號n。
桃園縣山腳國中數學老師謝熹鈐說,她原本不太相信可以用摺紙教數學,加入李政憲的研習社群後,發現真的很實用,透過摺紙,孩子學到如何「用」數學,而不只是死背公式「算」數學。謝熹鈐說,她教過的某班國三生在畢業時,曾一人寫一封信給她,感謝老師讓他們從生活中找到數學的樂趣。
林口國中學生古沁瑜說,透過摺紙解題,解題速度比較快。

2013年12月8日 星期日

老師,謝謝你-向日葵阿司的故事

不厚、非常容易閱讀的一本書,但可別小看它。ㄧ開始看這本書,以為在說一個特教生的成長故事,但全書已進行約一半,作者所描述的老師出現不久後,整個故事有了全然不同的風貌,而作者雖然因想要感謝老師而寫了此書,讀者卻也因此接觸了一個不同的學習理念,君涵已經看過這本書,但建議大家先別問她,以免破壞了閱讀的驚喜,但若你看完了,可以找她好好聊聊!

芒果貓 與 大腦的秘密檔案

「芒果貓」的故事,在說一個13歲的女孩米雅,能從每種數字、聲音、字母,看到繽紛的色彩:A是褪色的向日葵色、2是棉花糖般的粉紅色、電話鈴聲是紅色的漩渦、她的愛貓「芒果」的呼嚕聲,是一個個芒果色的圈圈……,雖然書中想探討的,是青少年想要融入群體又想獨特的心態,但也懹讀者見識到一個因腦部功能特殊而產生的不同世界。如果有同學對腦部的功能如何影響個人所見世界,可以看「大腦的秘密檔案」,但這本書就硬很多,如果覺得專有名詞太多,可以試著挑腦部功能異常造成的情形部分閱讀,有些案例很有意思,也讓人更進一步對有這樣情形的人多一份理解。

2013年12月6日 星期五

台灣論文 「震」上期刊封面




台大地質系教授吳逸民、東華大學自然資源與環境學系副教授張文彥等8人合撰的論文,登上美國地震學會期刊封面,封面刊登的「等震度圖」是今年327日規模6.1的南投地震。
論文內容撰述台灣在全台設置了400個簡易型地震預警系統(Palert),每套不到5萬元,分別設在全國各小學,因為密度夠高,能降低地震預警的標準差,只要地震一發生,就算距離震央僅20公里的站偵測到,也能搶先2.7秒作出預警。

解決蜂群消失 陽明獲世界冠軍

陽明大學團隊將改造後的大腸桿菌(Bee. coli)送入蜜蜂體內,對抗引發蜂群崩潰的真菌,希望解決「蜂群崩潰症候群」。這項研究上月參加2013國際合成生物學競賽,除在亞洲奪金,另獲5獎項,獲獎數全球第一,本月初在美國麻省理工學院(MIT)參加世界盃競賽再傳捷報,奪得環境類組世界冠軍。團隊之一的博士後研究員張菁芬指出,全球初賽有200多隊,選出70多隊到MIT進行世界盃決賽,共分成醫療、健康、能源及環境等7個組,環境組有20多隊參賽隊伍。陽明大學打敗雪梨大學、北京及南京等大學,拿到金牌及世界冠軍。
指導老師陽明大學生醫資訊研究所暨系統與合成生物學研究中心副教授張傳雄昨天指出,「蜂群崩潰症候群」是指世界各地的蜜蜂大量消失,可能成因包括蜜蜂營養不良、全球氣候變遷、過度使用殺蟲劑、蜜蜂棲地減少,被真菌寄生也是其中之一。張傳雄說,Nosema真菌在環境中為孢子狀態,平時休眠,在適當環境,例如有養分的環境才會萌發。碰到蜜蜂時,孢子會生出管子插入蜜蜂細胞,在其中複製,產生很多真菌,會吸收蜜蜂的養分,導致蜜蜂餓死。
團隊從阻止真菌寄生方面著手,蜜蜂吃下Bee. coli後,Bee.coli會偵測有無真菌產生的管子,如果有,即產生物質消滅管子,阻止萌發。如果發現蜜蜂感染真菌,則會產生抗微生物蛋白消滅真菌。如果殺不死真菌,則再產生酒精,侵入蜜蜂腦部,即可殺死蜜蜂,建立預防、殺菌及殺死已感染的少數蜜蜂設置3道安全機制。
張傳雄說,目前團隊研發成果可實際運用,將申請專利。台灣養蜂協會已跟團隊聯絡,請求協助。團隊未來還進一步研究蜜蜂體內的乳酸菌,從體內防止蜜蜂感染。團隊包括21位陽明學生及台北美國學校一老師和學生共同合作。團隊年紀最小的成員是美國學校高二生辛世豪,16歲的他,爸爸是印度人,媽媽是台灣人。辛世豪說,台北美國學校明年打算參賽,已建立實驗室,派他和一位老師當先鋒,到陽明大學學習。【聯合報記者陳智華/台北報導】

王文華/誰能拯救未來?

認識兩位廣告人,讓我開始檢討自己的科技能力。
第一位是芬蘭的馬丁摩爾。他把德國愛迪達店面的櫥窗,變成一面巨大的螢幕。路人只要用手觸控,就可旋轉螢幕上真人大小模特兒的姿勢,看清楚衣服前後左右的細節。若想購買,打開手機、輸入密碼,手機就和螢幕連線。用手把螢幕上商品拖進「購物袋」,手機就同步呈現已購買,接著可用手機付費。
另一位是日本的川村真司。日本的音樂電視台請他做一支廣告,主題是「音樂能拯救未來」。他先想到孩子是未來的主人翁,但覺得老套。進一步想到「精子」才是未來的主人翁。於是他用拍攝科幻片的「動作捕捉」技術,把精子游泳畫面做成動畫。這些「蝌蚪」,成了廣告中的舞者。在音樂台的網站,網友點選播放任一首歌,「蝌蚪舞者」就會隨著那首歌的節奏起舞。
為什麼創意人,會想到這麼高科技的ideas台灣這樣「文武雙全」的人才多不多? 
台灣的學校和企業,專業的畫分早。高二以後,文科和工科學生被編入不同類組,學的科目不同。進大學後學院不同、畢業後進的產業不同。縱使進了同一家公司,互動也很少。甚至在心態上,排斥對方的世界。很多文科學生畢業後,喜歡說「我當年數學都考10分」。很多工科學生畢業後,對電腦以外的世界毫無興趣。但在這個時代,成功的企業和個人,都兼具了人文和科技這兩種能力。
一九八一年,賈伯斯帶員工到紐約大都會博物館,參觀路易.第凡尼的作品。第凡尼擅長在門、窗、燈上裝置類似教堂的彩繪玻璃,他的作品啟發了後來蘋果透明彩色的桌上型電腦。一九八五年賈伯斯被趕出蘋果後,到歐洲散心。羅浮宮的透明外牆,啟發了後來蘋果紐約旗艦店的透明外牆。佛羅倫斯人行道上的灰色岩石,後來變成蘋果全美零售店的地板。賈伯斯曾說蘋果麥金塔電腦成功的原因,是「團隊成員除了是電腦科學家,同時也是音樂家、詩人、藝術家、動物學家、歷史學家。」這群人用科技,讓人們的日常活動(打電話、聽音樂)充滿藝術與品味。
科技以極快的速度,滲透我們的生活。科技公司也以極大的規模,改變了產業的結構。要在這個新世界成功,企業必須去招募或訓練兼具人文和科技的人才,而父母必須去培養這樣的孩子。如果有一天學程式語言的孩子,跟學英語的孩子一樣多,台灣會更有競爭力。
大家都在感歎台灣的現在,憂心台灣的未來。音樂未必能拯救未來,但懂電腦科學的音樂家可以。櫥窗未必能增加GDP,但能跟手機互動的櫥窗可以!台灣的人文和科技人才都很多,但都各自發展。如果能把他們拉到同一舞台,甚至讓人才文武雙全,下一幕一定更精彩。
【聯合報王文華】(作者是作家、「夢想學校」創辦人)