關於「艾雪的魔幻世界畫展」

       今天去看了艾雪的魔幻世界畫展，展的絕大部分是版畫，只有幾張是製作版畫前的研究手稿。其中木版畫的數量是最多的，而每一張木版畫，遠看是一幅畫，仔細研究便會發現，畫中的圖像、明暗，幾乎都是由黑的、白的線條組成，隨著線條的粗細、間距不同，就展現出不同的樣貌，而隨著明暗的配置、線條交錯或曲線描繪的恰到好處，就呈現了絕佳的立體感；次多的石版畫也很令人驚艷，不知道用石版，是如何做出如畫中呈現的細緻圖像？最後一區的版畫，全是在營造視覺幻象，是最多人流連畫前、互相討論的一區，不論是圖形的拼接演變、空間方位的視覺錯亂，都非常有意思，出口前還有動畫解析艾雪的圖像與幾何的關係呢。如果還沒去看這非常有意思的展覽，趁著最近人還少，好好到展場欣賞一下吧！

思辨：培養獨立思考能力

       面對風起雲湧的公民運動，你準備好了嗎？在混亂的台灣，是否還存在理性思考、和平對話的空間？三三○上凱道前夕，udn talks聯合大講堂昨以「思辨：培養獨立思考能力」為題，邀請公益平台基金會董事長嚴長壽、作家平路、簡單哲學實驗室創辦人朱家安舉行專題演講，並與民眾對話。

       今年udn talks聯合大講堂以「微小而巨大」為活動主題舉辦講座。邀大家從「思辨」開始，學習與世界「對話」，進而啟動讓社會正向改變的小革命旅程。

       「我們活在一個無形中被操控的社會！」嚴長壽表示，這些操控的力量包括政治人物、政策與網路。每次選舉，選民被政客的政見糖衣迷惑投票，投完票後卻停止公民社會最需要的監督。網路崛起，所有人淪陷在臉書打卡、自拍上，「每天被綁在網路上和朋友打招呼，卻忘記對未來的規畫」。

       嚴長壽引自由主義學者殷海光的話表示，我們每天都在外頭設鐵窗，卻忘了在腦中設圍籬防範想束縛我們的力量。「我們可以反過來，不被網路所束縛，卻把網路翻轉成學習工具。」嚴長壽和矽谷科技人方新舟，引進美國可汗學院的「均一教育平台」，動員老師及志工，把所有中小學課程製作成短片單元，上傳到網站平台公開，迄今有三萬六千名學生註冊。

       朱家安以一個個具體的思辨遊戲，教導現場觀眾從思辨過程，分辨工具和價值的不同，進而討論同性婚姻等引起社會巨大波瀾的話題。平路則從感性角度出發，教導大家以愛情為隱喻進行思索，從愛情中追索自我。

       講堂的最後高潮，王文華邀請現場觀眾提出問題，與朱家安、平路一起進行思辨遊戲。觀眾提出「生命的價值可用金錢衡量嗎？」、「政治是什麼？」、「為什麼男人總想外遇」，展開精彩的對話。討論「金錢的價值」時，一位觀眾指出，在醫療資源欠缺的國家，生命跟金錢息息相關；當生存需求被滿足後，生命的價值應該往自我實現等精神層面追尋，但台灣人似乎只停在「安全」的層次。

       王文華指出，台灣沒有搭建好一套教育制度，讓民眾從小就學會和自己對話、思考人生；讓這一代年青人面對高房價和低薪等挫折感到迷惑，走上街頭尋找答案。

       朱家安表示，希望參加這次講堂的朋友「馬上行動」，把學到的思辨方式運用於「反省自己的立場和理由」之上，然後拿到網路上討論。

       「思辨是我們手上的王牌！」平路說，想做個有思辨能力的人，必須學會「解構與建構」，「有多少你深信不疑的價值和觀念，是社會規範和制約的成果？」她說，只有整個社會都相信、運用思辨的力量，台灣才能找到清楚方向，與國際社會接軌。

【2014/03/30 聯合報】  @ http://udn.com/   全文網址: 嚴長壽：我們淪陷網路 忘了規畫未來 | 聯合大講堂 | 國內要聞 | 聯合新聞網

思考一下：

1. 思辨能力靠誰培養?怎麼培養？

2. 每一次丟問題給同學，你如何面對？    

2. 思辯與科學精神有沒有關係？ 

朱家安：不思辨 就不知規則能改變

【聯合報╱記者陳宛茜／台北報導】2014.03.30 03:24 am 

      「如果哲學家蘇格拉底來到台灣，看到一堆人為了買霜淇淋排隊，他會問什麼？」簡單哲學實驗室創辦人朱家安昨應邀為聯合大講堂開講，一開場，幽默有趣的「蘇格拉底與霜淇淋」問題，便引來歡笑連連。

      朱家安是中正大學哲學研究所博士生。為了讓更多人如何善用哲學，他先後創立部落格「哲學哲學雞蛋糕」，以及「簡單哲學實驗室」推廣組織，以淺顯易懂的方式介紹哲學；再以哲學的思考方式，梳理混亂的公共議題討論。

      以「蘇格拉底與霜淇淋」為例，朱家安說，蘇格拉底大概會問「排隊有什麼意義？」他要聽眾回答，得到「這是民主」、「禮讓是一種美德」，「爭先恐後排不到」等答案。朱家安再問，「如果有了號碼牌還需要排隊嗎？」朱家安說，排隊和號碼牌只是一種工具，為了維護同一種價值，但後者比前者更方便。如果一個國家不思辨，就不知道號碼牌比排隊更方便，「我們不思辨，就沒有機會發現，規則可以改變。」

       若要蘇格拉底思辨「多元成家方案」，朱家安說，他大概會問：「同性婚姻會危及一夫一妻制？我們為什麼需要一夫一妻制？」經過思辨過程，答案可能是「一夫一妻制是一種工具，用來維護誠信和穩定等家庭價值」，「婚姻的目的是維持穩定的家庭」。再進一步的思索，「為什麼不讓婚姻，也成為幫助同性伴侶建立穩定家庭的工具呢？」

       朱家安指出，透過思辨，會讓我們知道「工具」和「價值」的差異，如「婚姻」是工具，「穩定的家庭」是價值。思辨也讓我們了解到真正需要的東西、想達到的目標，讓敵對雙方的溝通更為容易。

       一位陳小姐聽眾問朱家安，她已經進入職場，卻仍然對未來感到迷惘，要如何透過思辨的過程找到自己想要的職業？朱家安指出，這是台灣人常面臨的困擾，他常收到高中學生來信表達迷惘，「因為教育只教學生衝高成績，而不教你探索自己、了解自己適合什麼系？」

       朱家安表示，與其問自己「適合什麼工作？」不如翻轉問題，「問自己四十歲以後，希望以什麼姿態活在眾人的目光中？」這種姿態即使不是一種「職業」，你也會心滿意足。

       「每個人心裡都有一個哲學家，卻常因恐懼，錯失與站在對立面的人討論的機會。」朱家安認為，在媒體高度發展、「人人都是評論家」的年代，我們反而更需要「哲學思考」進行更細緻的民主思辨，在公民社會中重新擁抱哲學。
 全文網址: 朱家安：不思辨 就不知規則能改變 | 聯合大講堂 | 國內要聞 | 聯合新聞網 

宇宙膨脹論的證據！

宇宙暴脹論 郭兆林團隊找到證據！    【聯合報╱編譯張佑生、范振光／綜合報導】 
                                                             

愛因斯坦的「重力波」在南極歷經9年觀測 終獲證實
有實力問鼎諾貝爾獎 「大海撈針 結果找到一根鐵撬」

       美國科學團隊十七日宣布偵測到愛因斯坦一百年前提出的「重力波」，成為138億年前宇宙發生大爆炸的直接證據，研究計畫最關鍵的偵測儀器由台大物理系畢業、現任美國史丹福大學物理系助理教授的郭兆林設計；學界認為，證明重力波的存在讓研究團隊具有問鼎諾貝爾的資格。

138億年前，宇宙在大爆炸後的不到兆分之一秒以驚人速度擴張形成我們認知的宇宙，這是所謂的「宇宙暴脹論」，因為一直找不到證據「重力波」，只能當理論。

       在南極透過BICEP2天文望遠鏡歷經九年的觀測，郭兆林所屬的研究團隊總算找到宇宙大爆炸後產生的重力波。研究團隊由哈佛大學教授柯瓦奇領銜，核心成員除了郭兆林，還有加州理工學院的柏克和明尼蘇達大學的普萊克。選擇南極是因為當地最乾燥也最乾淨，觀測的干擾最少。

       郭兆林說：「這真讓人興奮。我們首次發現重力波，並證實宇宙起源的理論。」普萊克形容，研究原本有如大海撈針，但「我們卻找到一根鐵撬」。

       沒有參與研究的哈佛大學天文學者羅布表示：「這項發現提供了對某些基本問題解答的新想法：人類為何存在？宇宙是如何開始的？觀測結果不僅是宇宙暴脹論的鐵證，也說明了宇宙何時發生暴脹和過程的威力有多大。」羅布表示：「如果獲得確認，這將是發現宇宙正加速擴張後最重要的發現。」羅布將觀測到重力波和1998年的觀測開啟對「暗能量」的認識相提並論，三位研究者在2011年獲得諾貝爾物理獎。

       郭兆林表示，觀測的重點在於尋找重力波的特徵B-mode。他刊登在2005年12月「物理雙月刊」中的論文提到：「如果以偏級量的變化方向作為局部座標，將偏極（polarization，光子的自旋分布）分解為與變化方向平行以及與變化方向呈四十五度角的兩個分量（分別稱為E-mode與B-mode），依據簡單的鏡像對稱原理，線性的純量微擾完全不會造成任何的B-mode偏極。換句話說，要是觀測到B-mode偏極，等於是看到張量微擾，也就是宇宙重力波背景。」相關研究可上網查看。網址：http://bicepkeck.org。

解世紀之謎 大爆炸不再只是「理論」！ 【聯合報╱記者郭政芬、呂筱蟬／連線報導】     2014.03.19 05:42 pm

       「為宇宙瞬間暴脹找到直接證據！」清華大學天文所教授張祥光指出，科學家認為宇宙大爆炸後，有段暴脹期讓宇宙快速變大，這次觀測到宇宙「微波背景輻射」中的微小偏極化波紋，是宇宙論發展上的重要里程碑。

       中央大學天文研究所教授黃崇源表示，這次美國研究團隊的成就，是讓大爆炸不再停留在「理論」階段，解開宇宙產生之謎。重力波現象是過去沒有人能發現和證實，所以郭兆林和團隊的發現才令人驚訝與震撼。
       張祥光表示，宇宙大爆炸被認為是宇宙的開始，宇宙最先是由一個密度極大且高溫的狀態演變而來，因大爆炸而膨脹、溫度下降。 一九六七年科學家無意中發現「宇宙微波背景輻射」，為大霹靂理論提供最重要的證據，一九八四年有科學家認為大霹靂後，應該有經歷更快速的劇烈膨脹，這被稱為「暴脹理論」，但這始終都停留在理論，缺乏強有力的證據。
        張祥光解釋，這次科學家靠著測量宇宙微波背景輻射的偏極化，得到宇宙暴脹所造成重力波留在微波背景輻射裡的痕跡，支持宇宙暴脹理論，是相當重要的發現。【2014/03/19 聯合報】@ http://udn.com/

這可是關於宇宙起源研究的重大進展哪！還有更多相關報導可以自己去找來看。

反向思考一下

洪蘭／大人放不了手 孩子何來創意                                           【聯合報】2014.03.15 04:26 am

最近有幸應香港中文大學之邀，擔任邵逸夫爵士傑出訪問學人講座，有一周的時間與逸夫學院的學生老師切磋。因為台灣學生被批評缺少國際觀，我便留心看他們是怎麼做。

逸夫學院的學生每學期有四次正式晚宴演講。學院規定男生西裝革履、女生洋裝高跟鞋，跟演講者一起坐下來吃三道菜的西餐，餐後再聽演講。院長說，服裝的要求是使學生心中尊敬這個場合。人的行為會受到環境的制約，衣冠楚楚時，表現會比較文雅，喧鬧的孩子在進入教堂後會噤聲。

從過去的講者，如李遠哲、楊振寧、費孝通、丘成桐、何炳棣看來，這個講座的確是學院的大事，演講完的發問時間比演講時間還長，使院長有機會當場評估演講的成效。

我問經費的來源，院長說都是香港仕紳捐的，每名學生餐費為一百廿元港幣，出席便不收費，缺席要付一百廿元，因為學生必須養成誠信守諾的習慣，食物也不可浪費。那天講完是晚上十點，學生沒有散去。院長說聽演講是吸取別人智慧最快的方法，他們學生的視野便在這四年三十二場的超級演講中，逐漸打開了。

回顧台灣的企業家，除了少數如溫世仁基金會之外，好像沒有像香港太平紳士這種捐錢作通識講座的習慣，靠公家經費在台灣的大學辦這種高級講座，幾乎是不可能的事。台灣的教育經費太少，香港城市大學一年有二百億台幣預算，台大只有七十億，而台大學生比城市大學多了一萬人。城市大學的校長郭位是台灣清華大學的校友，他很自豪的說，法國國家科學院有四名院士在亞洲，這四名全在城市大學。目前他們媒體與傳播系學生就業率是百分之百，聽了令我們羨慕不已。巧婦難為無米之炊，徒呼奈何。

我也有機會去香港兩所中學演講，老師們的問題不在學生反而在父母身上。一個老師說，他有學生畢業後去當店員，上工第一周，母親天天站在對街看。開店自然要補貨，香港地狹人稠路很擠，下完貨後，車須馬上開走，因此店員得搬貨。這位母親看到兒子在搬貨，衝過馬路，對著老闆大叫：「你怎麼可以叫我兒子搬那麼重的東西？我兒子是來做店員，不是做苦工的」，對兒子說：「回家，媽甘願養你一輩子」，拉了孩子便走人。這位老師說：不是孩子不想長大，是家長不肯放手。 她問：如何使家長不依賴孩子？

好個「依賴」，竟不是孩子依賴媽媽，而是大人不能接受孩子長大要離巢。當大人保護太過時，孩子沒有機會去嘗試新經驗，一個從來沒有試過新東西的人會安於現狀，老地圖找不到新航線，目光自然如豆了。

歌德說：「Knowing is not enough, we must apply; Willing is not enough, we must do.」光知道是不夠的，必須會用；光願意是不夠的，必須力行。要打開孩子的視野，除了給他新知，還得放手讓他去體驗才行。大人放不了手，小孩就沒機會探知外面不熟悉的世界，墨守成規的小孩，是不會有創意的！

（作者為中央大學認知神經科學研究所所長）

全文網址: 洪蘭／大人放不了手 孩子何來創意 | 名人堂 | 意見評論 | 聯合新聞網

反向思考1：老師每次提供像這樣較長的文章，為免每個人看到的重點不一樣，所以對於老師想強調的重點，就會加粗體或變色，但~~會不會有同學就「依賴」而只看重點，錯失了其他部分？

反向思考2：身為孩子們的各位同學，想想自己，對於你所知道的，是不是真的用了呢？對於願意的事，是不是真的去力行了呢？
例如：知道每天練習或複習是有用的，但真的做到了嗎？還是~~先玩一下、先休息一下？
對於好好完成一件事，需要將目標具體化，然後切割工作往前推，才不會全部擠在最後草草了事，你開始實踐了嗎？

對於自己想要達成的小夢想，是不是想方設法的完成？還是要說因為爸媽、因為同學、因為兄弟姐妹、因為~~可以有無窮的因為，你是不是依賴著這些因為呢？
簡單的事，就開始做，堅持一直做下去，試試自己能達到怎樣的不簡單吧！

夢想，一定要苦心孤詣才能達成嗎？

王文華╱沒有人必須犧牲                                             【聯合報】2014.03.11 02:24 am
善事，不一定要靠善人。

比較兩個類似、但在關鍵點上截然不同的案例。
巴西公益組織，為了幫助飢餓兒童，串聯一些餐廳。顧客在這些特定餐廳吃飯時，可以選擇只要三分之二的分量（價格不變）。餐廳省下三分之一的食材，折算成現金，用來救助兒童。
對照組：美國公益組織，為了幫助飢餓兒童，串聯一些餐廳。顧客在這些特定餐廳吃飯時，只要用某個App拍下食物的照片，分享給社群網站的朋友，餐廳就捐一筆錢，用來救助兒童。
哪一種比較有效？
巴西案例靠的是善人。消費者體會到「人飢己飢」，少吃三分之一。做這事是發揚情操。
善人當然有，可惜不夠多。而且一旦要人犧牲奉獻，就難以永續。久了之後，食量再小、情操再高的人也會反問：為什麼要我少吃三分之一？你餐廳幹嘛不把服務費捐出來？但要在商言商的餐廳捐服務費，也不會持久。
美國案例靠的是凡人。消費者吃飯時本來就喜歡拍照分享，做這事是舉手之勞。
消費者分享照片時，App會註明餐廳名稱，等於替餐廳做了廣告，所以在商言商的餐廳就樂於把本來就要花的廣告費捐出來。在這模式中，資源重新分配，但沒有人做了原本不會做的事，花了原本不會花的錢，於是可以永續。
任何事要永續，得符合人性（拍照分享），而不能要人犧牲（少吃三分之一）。
我常跟年輕人談夢想，發現這一代對公益越來越有熱情。他們關心環保議題、幫助弱勢族群、在國內外做志工。跟我們那世代只想追求個人成功，截然不同。
可惜的是，正是這種獨特的人生觀，讓他們對主流的同學或賺錢的企業，抱著懷疑，甚至敵視的態度。以致無法用平常心去了解大眾的心理，觀察市場的運作，進一步用商業技巧來實現夢想。希望保持純粹，往往只剩孤獨。
我也希望保持純粹，但那純粹是在於願景的堅持，而不是方法的單一。夢想、熱血、公益、大愛這些純粹的字眼都很好，但它們是我追求的願景，而不是實現願景的方法。
因為只靠夢想、熱血、公益、大愛來說服人（請少吃三分之一），而不提出一套符合人性的機制（你拍照上傳，餐廳付廣告費），最終只能吸引到少數人。而那幫助飢餓兒童的願景，也就無法實現。
每天，我鼓吹更多人和企業投入公益，但不訴諸他們的高尚情操。我尋找凡人，而非善人。因為當他們心態越平凡，越能了解大眾的心理和商業的運作，於是也越願意去找出公益和私利雙贏的方法。
世界可以更好，資源應該重新分配，但沒有人必須因此而犧牲。我崇敬高尚情操，但想要動員的，是舉手之勞。
（作者是作家、「夢想學校」創辦人）
全文網址: 王文華╱沒有人必須犧牲 | 名人堂 | 意見評論 | 聯合新聞網 http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI4/8539385.shtml#ixzz2w5ZBurOm
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這週的科普閱讀Q&A

這週發下一篇關於「仿生材料」的科普文章，請大家閱讀並進行Q&A，雖然當場有說明，但大部分人都沒做對，問問自己，老師說明當時自己在做什麼？
科普Q&A，並不是要根據文中已有的內容提問並做整理，更不是要寫心得、摘要或要聯想一下，那是要做什麼呢？是要針對文中已有卻未加說明、而你也不懂的部分提問，並自己找到答案。
可以是名詞釋義，凱翔就針對「噬菌體」做了Q&A；可以是深入了解，釋興針對「鹿角」做了查詢，發現其密度會隨年齡有所不同；佩祺針對「蜘蛛絲為何可以如此強韌」進一步搜尋資料，並註明了出處；雯文則查出「魔鬼氈」是仿何種生物以及是如何仿的。其他同學，下一次再進行「科普Q&A」，請把方向弄對！

那是誰？

看到黑暗的照片中有兩個人影嗎？那是誰？

是704的同學，六點半要離開時，聽見佩祺的聲音，照片中的另一人似乎是熊芝，還聽到敏育的聲音，在做什麼呢？從交雜其中的捲尺聲音就知道--在測量校園，雖然是遲交了，雖然不知確實是幾人在場，但摸黑工作下，還聽到要量台子的高度，老師真的爲你們願意紮實做好事情的態度感動！

讚！

３Ｄ印刷可以設計什麼？

上週週記請同學查查什麼是「３Ｄ印刷」，並想一下自己會想要用這技術設計什麼？有幾個同學的想法真的很不錯，東灝直接想列印摺不出來的緩降器做實驗，彥博想設計各式燈罩，定衡想做太空船模型進行研究，奕維的好有意思--列印有立體恐龍模型的地球儀(列印出來後可以送老師一個嗎？)，君涵的更令人讚賞--列印點字書，只要建立轉換字庫，就可以把電子書列印出來造福全部的視障人士，感覺可行性很高，心意又美，讚！

沈芯菱姊姊的分享

今天，沈芯菱這位大姊姊的演講，有沒有哪句話觸動了你？
「簡單的事做久了就會變得不簡單」、「不簡單的事做久了就會變得很簡單」
「幹嘛等長大？！」
「關鍵不是難度，而是態度！」
「老天爺給我們的不是運氣，而是勇氣。」
「沒有夢想，可以先幫別人達成夢想！」
「達到目標的秘訣：1.設定截止日。2.把目標具像化。3.切割工作往前推。」
「養成習慣，就從簡單的事做起，堅持21天！」
「成功，就是站起來比跌倒多1次！」
「世界上沒有不美的東西，只有不美的心！」
老師記得的句子也許不盡正確，但這些想法都是----
看似平常，可是不起而行，就沒有新的你出現，想想鋸木頭的人，你鋸掉的是什麼？
還是從現在起，就是此刻，為自己下一個好的決定，然後～一直做下去！